宜兴的导游词应该怎么写?导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具。下面小编给大家带来宜兴的导游词，欢迎大家阅读。

　　各位游客：

　　大家好!这里是善卷洞，我是导游小王，欢迎大家光临。

　　善卷洞风景区是著名石灰岩溶洞，宜兴“三奇”之首。善卷洞位于宜兴城西南约25公里的祝陵村螺岩山上，面积约为5000平方米，长约800米，全洞分上中下后四洞组成，洞洞奇异而相通。

　　最奇的是下洞和水洞，水洞长120米，游人多以洞中泛舟为一乐事。进入洞中，宛如进入一座地下宫殿。入口在中洞，中洞的狮象大场是一个面积达1000平方米的天然大石厅。高达7米的钟乳石笋兀立洞口，名砥柱峰。它是一点一滴的石乳聚积而成，每30至50年长高1厘米，它的形成已有3万多年。石厅内可容上千名游客，高大宽敞，上面挂满各种形象生动的石钟乳。石厅两旁，屹立着一对形似青狮、白象的巨石，惟妙惟肖，形态逼真。

　　洞中的风景有：

　　1)洞中瀑布:飞流直下三千尺，疑是银河落九天。善卷飞瀑也是洞内奇景。

　　2)狮象大场:“狮象大场”这几个字，由中国著名教育家、学者、丹阳人吕凤梓先生所题写。

　　3)上洞美景:上洞因终年冬暖夏凉，四季如春，气温保持在23℃，云雾弥漫，故称云雾大场。

　　4)荷花倒影:“倒影荷花”是上洞一大景观。做事要有始有终，要开花结果，这“荷花”结莲藕。

　　5)熟悉的地方:曾经是“西游记”和“智取威虎山”剧景地，唐僧在黑风洞就是被捆在这棵石柱上的。

　　6)水洞:善卷洞在古代以干洞和大小水洞著称。明朝进士都穆称“尤号胜绝”。储南强先生破除迷信，凿通水洞。经疏通后可以洞中划船，水中行舟，也使善卷洞跻身于世界三大奇洞之列。船儿转弯，豁然开朗。天光山色，突然映入眼帘，生活就是这样，山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。善卷水洞能让你有个豁然开朗的境界。

　　7)砥柱峰:“砥柱峰”由储南强先生题写，这个景观，在古代叫“玉树灵根”。也是善卷洞的当家宝贝。又叫“小须弥山”，上面有一尊接引佛。这实际上是个大钟乳石，有七米多高。根据地质学家测算，大约要30—50年才长一厘米，竖着长又比横着长要快。当年储南强修洞，用“修地补天”的方针，挖去砥柱峰周围的淤泥乱石，才使这玉树灵根更加高大雄伟。

　　各位游客，接下来大家可以继续自由参观，欢迎下次再来。

　　各位游客，这里是周王庙，我是讲解员***，欢迎大家光临。周王庙是祭祀西晋平西将军周处的祠庙，也是宜兴目前规模最大历史最悠久的祠庙，有宜兴第一庙之称。也许有人会质疑说宜兴不是还有南岳寺大觉寺吗?请大家注意，那是寺院，是佛教圣地，不是祠庙。祠庙是祭祀中国的英雄、贤达、祖先、星君和神灵的地方。

　　周王庙地处宜兴市东庙巷东端，门外广场宽三十余米长六十余米，中间有立坊，南端是庙门，北端有周处事迹的浮雕照墙。立坊上“千秋风范”是宜兴籍著名书画家吴冠中所写，庙门上“周孝侯庙”四个大字则是全国政协副主席赵朴初的墨宝。周王庙1982年被列为省级文物保护单位，也就是在那个年代，宜兴政府拨款复建了这个广场、大门和里边的第一进戏楼。2013年5月，周王庙被晋升为国家级文保单位。

　　现在我们已经穿过戏楼楼底来到了香场，香场上有两个大香炉，每逢初一月半，宜兴人民依然有朝拜祭祀进香祈福的习俗。周王庙整体坐南朝北三进，通宽44米，纵深88米。在过去的一千多年里，每年春秋仲月，我们宜兴的官员便会带领百姓来到这里焚香舞蹈拜祭周处。每年四月初八的青精节(远古称落谷节)，还会在戏台上向周王献演乌饭戏。穿过香场便是周王庙的第二进主体建筑孝侯大殿。

　　孝侯大殿是明代嘉靖四十五年(1566)道人史普海募资修筑的重建殿，歇山顶建筑格局，正殿三间，东西各有侧厢，面宽十八余米，进深九架十二余米，北边是廊轩，宽十六余米，进深五米。整个建筑立柱用花岗岩、阳山石和青石制作，虽是明代重建，依然保持了宋代风格。我们可以想象一下，在当年没有汽车没有吊车的情况下，要把这三十四根每根都重达数吨的石柱从山上运来，再一根根竖起来，工程是何等的伟大。殿内正中神台供奉着周处将军像，两边有射虎和斩蛟壁画，射虎壁画边有明朝宜兴籍宰相徐溥的题诗，斩蛟壁画边有清代宜兴籍进士任启运的题诗，侧厢里悬挂的是当代宜兴名人书画。大殿现有唐宋元明清碑刻十八方，多为周王庙历代维修记事碑，其中唐元和六年(811)的双龙穿孔碑，虽为伪陆机文王羲之书碑，却也已经有一千二百年的沧桑高龄了。

　　大殿有宜兴籍著名书画家尹瘦石写的匾额“阳羡第一人物”，阳羡是宜兴的古地名，周处就是宜兴第一个创造神话的历史人物，据说他是周天子的嫡传后裔，但直接可考周处的祖先是汉初的周勃将军，周处是他的十八代子孙。周处出生官宦之家，他的祖父周宾，官至光禄大夫，广平太守。父亲周鲂是东吴名将，周鲂用假投降计谋协助陆逊打败曹魏部队，获封关内侯，但英年早逝。

　　周处出生于东吴赤乌元年(238)，牺牲于西晋元康九年(297)，享年五十九岁。缺少管束的少年周处初时有些纨绔之气，有些恶作剧，为乡里所不齿。《晋书·周处》说他是“不修细行，纵情肆欲，州曲患之。”终于是祖母的教导在内心悸动，使他有了为地方人民灭除山虎和水蛟祸害的义举。相传晋武帝问周处：听说你原是个问题青年，怎么会变成有功于国受人尊敬的朝廷大臣呢?周处回答说全赖祖母教诲。晋武帝大夸“卿祖如嶔，卿祖如嶔呀”。宜兴人称呼祖母为嶔娘风俗也由此而来。当周处历尽艰辛好不容易杀虎斩蛟后，方知第三害竟然是自己。年轻气盛的周处没有自暴自弃，而是跑到上海松江去求助文化大家陆机陆云兄弟，在二陆的帮助和竭诚的自我改造下，终于脱胎换骨，成为上马举枪下马提笔、廉洁奉公刚正不阿的一代旷世奇才，最后官至东观左丞、广汉太守和御史中丞。

　　周处传世的主要作品有《默语》和《吴书》，他的《阳羡风土记》是我们宜兴第一部地方志书，他不经意间记下的七月初七乞巧风俗女儿节，是我们中国情人节最早的记录。最后的周处是明知山有虎偏向虎山行，以五千敌七万，义无反顾捐躯在保家卫国平定氐族齐万年叛乱的战场。他的改过著书赴死三联神话，谱写了宜兴第一首英雄乐章，他的故事先被南北朝作家刘义庆写入了中国最早的笔记小说《世说新语》，又被明代上海戏剧家黄伯羽编成了《蛟虎记》剧目演出，因而更加广为流传成妇孺皆知了。

　　当年周处牺牲后，遗体被安放在山西省凤台县周村镇。约二十年后，祸国殃民的八王之乱终于结束，立足江南的晋元帝建起了东晋朝廷，为了新政权的和谐安定，朝廷开始处理历史遗留问题。晋元帝建武元年(317)，为国捐躯的周处被追赠为平西将军，封清流亭侯，谥孝侯。晋元帝大兴二年(319)正月初十，朝廷赐周处葬宜兴，于是地方政府在城边周宾墓旁破土建衣冠墓，并圈地一百亩列为保护单位称周墓墩，，官民不得侵占，也就是今天周王庙的所在地。

　　相传周王庙始建于东晋初年，但有据可考的有官方色彩的正式建庙应该是在北宋建隆三年(962)，周王庙初称周孝侯庙。当时主政我们江南的是南唐后主李煜，大殿里有碑文记载是议礼徐锴奉诏而建。南宋绍兴七年(1137)因朝廷赐庙额英烈称英烈庙，南宋庆元元年(1195)，朝廷进封周处忠武公又称周公庙。历史上周处三次被朝廷追封为王，第一次是南宋宝庆时的武惠正应王，第二次是元代至元时的英义王，第三次是清代雍正时的渤海王。所以周孝侯庙后来就被称为周王庙了。千百年来，周处英气吞南山，铁骨浸荆溪，沐浴着一代又一代宜兴人锻炼成才精忠报国。大殿里有一副对联说，移孝作忠把臂呼岳家父子，舍生取义接踵得卢氏兄弟。卢氏兄弟指宜兴籍兵部尚书抗清名将卢象升和他的兄弟，岳家父子说的是岳飞和他的儿子。民国时，周处事迹和精神写进了省常中校歌，感染了一大批如瞿秋白张太雷潘菽刘天华周有光等人报效祖国。

　　现在我们来到第一进的西厢房，西厢房过去是庙中庙，岳家军大战金兵一百合避免了宜兴破城蒙难，百姓们为纪念岳飞功德在这里建造了岳飞生祠，也是全国第一个岳庙，原建筑坐北朝南三间，民国初沦为民宅。宜兴是岳飞抗金的根据地，他的妻子李娃是宜兴周铁人。百合大战后，宜兴人周锡斌用竹篾扎架绸布蒙身制作马灯，带领五少年扮演岳家军五大将领，提岳字灯笼敲锣打鼓游行庆祝，据说当年倾城狂欢通宵达旦，后发展起来的唐门马灯成为今天宜兴十大社戏之一。现在这个位置是民俗文物馆。

　　周王庙现在还是宜兴碑刻博物馆，共有古碑一百余方。在大殿的两侧建有碑廊，西碑廊有碑刻三十方，其中较为珍贵国内罕见的有：一、普天同庆碑，高达五米多，用满汉双文记载了当年朝廷征服葛尔丹的事迹。二、四方碑，高两米，宽厚竟然有约九十公分，记载了明嘉靖四十五年周王庙重建事迹。为什么会四面相仿呢?相传另三面是为以后重建写记留下的位置。三、贞义女碑，李白撰文，唐代著名书法家李阳冰书写，记载了伍子胥奔吴遭遇贞义女救援的故事。四、楚颂碑，大文豪苏东坡的手迹，见证了他想定居宜兴的情怀。元丰七年，苏东坡由黄州贬地移汝州贬地经过宜兴，两次向朝廷申请定居宜兴，元丰八年初终于获得批准。因新皇登基启用旧臣，苏东坡刚回到宜兴，便接到要他担任山东登州知府的好消息。

　　现在请跟我到第三进是世泽堂，注意台阶。世泽堂为清代硬山顶建筑，面宽二十一米，进深九檩十一米，东西厢房为2000年增建，各有三大间。世泽堂正中供奉周处塑像，西侧塑像是他的祖父周宾和父亲周鲂，东侧塑像是他的长子周玘和三子周札。其中周玘曾经于公元303年、305年和310年三次召集义兵为朝廷平叛，朝廷为了褒奖，封周玘为吴兴太守，并将宜兴地区设置为郡，将地名阳羡改为义兴，义是义气的义。义兴郡在历史上存续二百七十余年，直到隋文帝开皇九年(589)撤郡回县，太平兴国元年(976)，为避宋太宗赵光义讳，义兴改名为宜兴，这个地名一直沿用到今天。

　　西厢房是周处生平事迹展览厅，其中《忠义集》是非常珍贵的历史文献，它详细记录了周处的生平事迹，以及相关的民间传说、历史遗存和历代文人墨客的诗词题咏。东厢房是周墓墩出土文物展览厅，周墓墩在世泽堂西侧，墓丘高大绵延，1952年和1976年进行过两次大规模发掘，出土了许多文物，其中青瓷神兽尊和青瓷香薰被列为国家一级文物，分别收藏于南京博物院和国家博物馆。周墓墩主要墓葬有六座，经专家考证，一号为周处墓，二号为周札墓，三号为周靖墓，周靖是周处的次子，四号为周鲂墓，五号为周勰和周彝的合葬墓，周勰和周彝是周玘的儿子，也就是周处的孙子，六号为周宾墓。

　　东碑廊有碑刻五十方，大部分是净云枝藏帖，净云枝藏帖是明代宜兴籍进士蒋如奇和他儿子摹刻的，内容有怀素、米芾和王献之等人的书法精品。蒋如奇书法造诣很深，与当时大家董其昌齐名。净云枝藏帖原镶嵌于归径蒋家祠堂，共一百多方，因年代久远大多损坏，当年gm党元老于右任编写草书范例时，还从中选用了不少字呢。

　　现在请大家跟我到东丘娱晚堂参观，东丘娱晚堂始建于十六世纪初的明正德年间，东丘因在周墓墩东而名。孝侯大殿有东丘娱晚碑刻记载说，东丘有茂密的树林幽深的池水和较大的坡地。先是退休告老还乡的山东按察副使邵贤在此修了厅堂及“仰高”、“存真”等附属休闲亭，合称娱晚地。后苏州籍大明宰相王鳌视察宜兴，就在娱晚堂接见了邵贤及山东提学邵君用，工部侍郎沈晖和九江推官万盛等十二位宜兴籍退休高官，一时高朋满座盛况空前。

　　王鳌高兴，欣笔写下了东丘娱晚堂记碑文。从此娱晚堂成了老干部活动中心，从此民间便有了“南昌有滕王阁宜兴有娱晚堂”的佳话。现在的娱晚堂是上世纪八十年代的重建堂，今天成了老年戏剧票友基地，在文化强市文物为民的大东风下，每天上午都是琴音欢愉曲声飘扬，唱者听众欢歌笑语济济一堂。

　　现在我们再回到第一进，第一进的东厢房是周培源生平事迹纪念馆，周处牺牲一千七百多年来，他的后裔开枝散叶广为传承，其中当然不乏名人，譬如北宋理学鼻祖周敦颐，再如共和国宜兴籍著名物理学家周培源，周培源是我国流体力学湍流模式理论奠基人，并对推进共和国科学的国际交流做出了重大贡献。因周培源有留学经历，馆内的冰箱、收音机和面包机等都是当时国外带回来的前卫商品呢。

　　各位游客，周王庙解说到此结束，谢谢配合，大家可以继续自由参观，欢迎下次再来。