描写教诲的成语
时间: 2018-10-15 13:44:41 人气:48
描写教诲的成语有哪些?大家知道吗?下面小编给大家带来描写教诲的成语,欢迎大家阅读。
描写教诲的成语
1. 不吝赐教:吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话
2. 不可教训:教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。
3. 过庭之训:用以指父亲的教诲。
4. 教亦多术:教:教诲;术:方法。教诲人有多种方法。
5. 诗礼之训:子女遵承父亲的教诲。
6. 言者谆谆,听者藐藐:谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
7. 谆谆告诫:谆谆:教诲不倦的样子;告诫:规劝。恳切耐心地劝告。
8. 晨提夕命:犹言朝夕教诲。
9. 即温听厉:《论语·子张》:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。
10. 桃李春风:比喻学生受到良师的谆谆教诲。
11. 桃李之教:指老师的教诲。
12. 训格之言:指可以奉为行为准则的教诲之言。
13. 言提其耳:揪着他耳朵。谓恳切地教诲。言,助词。
14. 麈尾之诲:谓高明的教诲。
15. 谆谆不倦:恳切耐心地教诲,不知疲倦。
16. 谆谆告戒:恳切耐心地教诲劝告。
17. 谆谆善诱:耐心恳切地教诲、诱导。
18. 诲尔谆谆,听我藐藐:〖解释〗教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容徒费唇舌。
19. 不吝赐教:吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜自己的意见,希望给予指导。请人指教的客气话。
20. 不忘母训:指不忘记母亲的教诲。
21. 春风中坐:像置身于春风中一样。比喻良师的教诲。比喻受到良好的教育。
22. 从诲如流:诲:教导。遵照师长的教诲,像高山流水一样,合乎自然而下。
23. 奉命承教:奉:敬受;承教:接受教诲。指奉行命令,接受教诲。
24. 即温听厉:后以之称面受尊者的教诲。
25. 时雨春风:及时的雨,春天的风。泛指能使万物生长的雨和风。比喻良好教育的普遍深入。用来称颂师长的教诲。
26. 信受奉行:信:信仰;奉:执行。接受教诲,虔敬奉行。比喻坚信不移,奉行不悖。
27. 言提其耳:揪着他耳朵。指恳切地教诲。言,助词。
28. 麈尾之诲:指高明的教诲。
29. 谆谆诰诫:恳切耐心地教诲劝告。同“谆谆告戒”。
30. 屡教不改:多次教育,仍不改正。
31. 玉琢成器:琢:雕。玉石只有经过雕琢,才能成器物。比喻人只有接受教育才能有成就。
32. 画荻教子:荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
33. 不教之教:不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
34. 易子而教:易:交换。交换孩子进行教育。
35. 讽一劝百:讽:用委婉含蓄的言语批评、指责;劝:劝告,劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个,使大家都受到教育。
36. 嘉言善状:有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
37. 循循诱人:犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。
38. 不教而诛:教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
39. 因材施教:指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
40. 徙宅之贤:相传孟轲的母亲为了教育好他,三次迁居,改变环境。形容母教贤明。
41. 换骨脱胎:原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
42. 嘉言懿行:嘉、懿:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
43. 因材施教:因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
44. 比屋可封:意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定,民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
45. 刑期无刑:刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。
46. 沂水春风:沂水:河水名,在山东省曲阜县境内,孔子出生地。春风:春天和暖的风,比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
47. 春风化雨:化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
48. 懿言嘉行:懿:美好;嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
49. 脱骨换胎:道教语,指修道者得道以后,就脱凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
50. 曾子杀彘:彘:猪。曾子杀猪。比喻教育子女要以身作则。
51. 蒙以养正:指从童年开始,就要施以正确的教育。
52. 生聚教训:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
53. 有教无类:类:类别。不管什么人都可以受到教育。
54. 化及冥顽:冥顽:愚昧。教化普及到愚昧无知的人,使他们受到教育。形容教化普及,世风良好。
55. 相夫教子:相:辅佐,扶助。辅佐丈夫,教育孩子。
56. 以法为教:以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。
57. 脱胎换骨:原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
58. 渐仁摩义:渐:浸润;摩:磨砺。用仁义感化教育百姓。
59. 神道设教:神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
60. 乐育人材:育:培育。喜欢培育人材。用以赞颂学校或教育工作者。
61. 东风化雨:指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
62. 孟母三迁:孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。
63. 反面教员:反面:坏的,消极的一面。指与人民为敌的人的言行,可以从反面教育人民。
64. 孟母三迁:孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。
65. 教导有方:教育引导很有办法。
66. 不言之化:化:教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。
67. 夏雨雨人:雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
68. 洒扫应对:洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
69. 化民成俗:化:教育,感化;俗:风俗习惯。教育感化民众,使之形成良好文明的风俗习惯。
70. 磨昏抉聩:抉:撬开;聩:糊涂。启发教育愚昧糊涂的人。
71. 断杼择邻:孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。
72. 不言之教:教:教育。不以语言为主而进行的教育。指以身作则起到的教育作用。
73. 累教不改:经过多次教育仍然不改正。
74. 嘉言善行:嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
75. 教无常师:受教育不必有固定的老师。
76. 市井之徒:徒:人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
77. 三迁之教:比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
78. 科班出身:比喻具有受过正规教育或训练的资格。
79. 有伤风化:伤:妨碍、败坏;风化:风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
80. 十年生聚,十年教训:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
81. 弦歌之声:弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。