说起节日，中国人最重视过春节了，为了庆贺这一天，人们会不惜大把大把的花钱，尽情享受。然而，对过元旦却很少有人在意，或象回事似的过一把。记忆中的特例有过两次，那是读书时的一点浪花。

　　中学即将毕业的那年，在班级团支部书记的倡导下，我们过了一回元旦。班里的宣传队还特意为此赶排了节目，自编自演的节目给人留下不错的感觉，其中最让人难忘的节目当属《写信》了。这是一个反映知识青年上山下乡的故事，下乡知识青年在农村广阔天地劳动生产之余，给家人写信介绍贫下中农，汇报思想的情节。班里几个花儿似的女同学，把自己打扮成“知青”的模样，会声会色的表演着，令人向往，催人奋进。记得有一段歌词大意是这样的：

　　彩霞艳艳红似火

　　装点公社好庄稼

　　姑娘们下工叽叽喳喳

　　写封信寄回家

　　亲爱的妈妈

　　你放心吧

　　小红插队半年收获大

　　书记田头话今惜

　　阳光雨露滋润他

　　阶级斗争和风雨

　　千头万绪记心头

　　眼更明心更亮

　　立志农村把根扎……

　　歌词反映了我们那个时代的青年人的理想。那时，毛主席他老人家从“防修反修”需要出发，向广大知识青年发出“农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。”在毛主席挥手我前进的年代里，一批又一批知识青年坚决响应号召，扎根农村，建设边疆，并把它作为人生的理想去斗，为祖国社会主义建设事业献出了宝贵的青春年华。

　　可能现在的青年很难理解我们那时候的行为，甚至有的人会说你们太幼稚，傻吧？这我已经从不少文章中感到，或从现在青年人言谈中领悟到了。其实，我们并不比现在的青年人缺少什么，我想告诉他们的是：一个时代有一个时代的追求，一个时代有一个时代的理想，而这一切又都是响应党和毛主席的号召，我们是把自己的青春理想建立在祖国的需要之上的，这样的“傻”其码为当时的就业减轻了压力。说实在的，我们的确是牺牲的一代，正如一首民怨说的：出生就挨饿，上学就逃课，毕业就下乡，回城就待业，养孩子就一个，铁饭碗被打破，下岗又没工作。这就是我们近一生的真实写照，但是我们并没有怨言，只是希望有人能够理解，不要再往我们已经破碎的心上加盐。把话又说回来，如果没有我们这一代人的牺牲，现在的青年人会有今天这样的好日子吗？我想绝不会有的。不过现在也有些青年人，他们自小就娇生惯养，被称为“小太阳”、“小贵族”，他们有理想吗？可以肯定的说“有”。但他们的理想是什么，当他们的理想和祖国需要发生矛盾的时候他们会做出怎样的选择？我不敢说。现在有多少青年人为了一张绿卡，寄居人家的屋檐下，干着那低下的“工作”，对祖国的建设事业和繁荣昌盛好像与他们没有什么关系。我真痛惜，花了那么多的银子，培养出来的人才，却给人家白白的使用了。我呐喊啊！我们的官员们，是不是应该考虑考虑“留学政策”了。

　　另一次元旦是在上大学时过的。节前，我所在的寝室大美人照，贴的哪儿都是，这是由一帮女生制造的，不过也挺漂亮的。我们哥几个还精心设计了一幅对联，上联是嘻嘻嘻，下联是哈哈哈，横批是七仙阁。这副对联告诉人们这里住着七个快乐的人，别无他意，可后来被人猜成是七个仙人要找七仙女为偶。难怪人们这样猜，我们这屋住的都是“大哥大”级的人物，有个大哥在家时都有了女朋友，另外，我们这帮“大哥大”人还真不赖，可以说是个个风采翩翩，气度非凡，特受男女同学的爱戴。议论是难免的，管他们怎么说，只要快乐就好。

　　重头戏是在晚上开始的，首先演了一些自编自演的目，我和杨晓君表演了一回相声，故事取裁于老师们平时讲课时说的白字，特殊场合下说出他们的特殊话语，确实让同学们开怀大笑了一场，不过我们也怕老师们生气，给自己带来不必要的麻烦，不过这样的事还真没发生。节目演完之后，我们跳起了交际舞。说是跳交际舞，还不如说是支“黄瓜架子”，那时交际舞刚兴起，大家都不太会跳，另外，男女之间还点封建，所以，跳起来非常别扭。我们的班长大哥和一个女生跳舞时，怕挨上女生的身体，一边跳，一边躲，就这样三躲二躲，两人竟摔倒在一起，大家笑破了肚肠，他俩却羞红了脸庞。尽管那时我们还有点封建，可是我们也需要异性和快乐，也就是在这种别扭之中，寻找着自己的爱。

　　我非常羡慕现在的青年人，他们破除了我们身上的封建思想残余，敢爱敢恨，无拘无束，过着快乐天使般和的生活。然而，现代的开放，也导致了一些不该开放的事情发生，如性解放的就有些过了头，同居的，试婚的，未婚先孕的种种之多，但他们却不以为然，用他们的话说：已经进入了“同居时代”，好则居之，不好则散，谁都不承担责任。这种观点对否？这样的做法行吗？难道我们真的老了、跟不上时代了？

　　我们学生时代过的元旦真挺好，而他们又会怎样过呢？