关于尊老爱幼的名言
时间: 2018-10-18 21:47:11 人气：36
莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。下面是小编整理的关于尊老爱幼的名言。欢迎阅读参考!
关于尊老爱幼的名言一1、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
2、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
3、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根
4、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
5、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。——俗语
6、无父无君，是禽兽也。——孟子
7、慈母手中线，游子身上衣。——孟郊
8、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
9、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。——庄子
10、幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
11、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——戴维?德克尔
12、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
13、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
14、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——戴维·德克尔
15、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。——马卡连柯
16、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。——《劝报亲恩篇》
17、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
18、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
19、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
20、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
21、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
22、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。——马卡连柯
23、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
24、父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁第四》
25、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
26、父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。——《论语·里仁第四》
27、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》
28、老年时像青年一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有它的晨歌;老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。——康德
29、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
30、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。——康熙
31、事亲以敬，美过三牲。——挚虞
32、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清
33、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣!——孟子
34、百善孝为先。——中国古代名言
35、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德
36、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。——《论语·学而》
37、将出牵衣送，未归倚阁望。——黄遵宪
38、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。——李毓秀《弟子规》
39、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。——马卡连柯
关于尊老爱幼的名言二1. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——孟子
2. 老年时像青年一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有它的晨歌;老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。——康德
3. 老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达
4. 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣!——孟子
5. 教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基
6. 将出牵衣送，未归倚阁望。——黄遵宪
7. 对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——戴维·德克尔
8. 对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。——佚名
9. 慈母手中线，游子身上衣。——孟郊
10. 臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。——李密
11. 必须拿出父母全部的爱全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。——马卡连柯
12. 子孝父心宽。——陈元靓
13. 要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。——《四言》
14. 幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
15. 挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。——庄子
16. 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
17. 你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。——印度谚语
18. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——孟子
19. 臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。——李密
20. 事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子