屈而不信这则故事中，孟子用一则小事件，寥寥数语，就生动又略带嘲讽地批评了那些“心不若人，则不知恶”的人。屈而不信的文言文翻译是什么?

　　《屈而不信》

　　原文

　　孟子曰：''今有无名之指屈而不伸，非疾痛害事也，如有能信之者，则不远秦、楚之路，为指之不若人也。指不若人，则知恶之;心不若人，则不知恶，此之谓不知类也。''

　　译文

　　孟子说：“现在有(个人)，(他的)无名指弯了，不能伸直，并不疼痛碍事。如果有能使它伸直的人，(这个人)就一定不以去秦楚的路为远(而去求治)，这为的是一个手指头不如别人。(一个)手指头不如别人，就知道厌恶它;内心不如别人，竟不知道厌恶(它)，这就叫做不知轻重主次。”(选自《孟子·告子上》)。

　　注释

　　1. 信：通“伸”。

　　2. 则(第一个)：就。

　　3. 不远秦、楚之路：不以去秦国去楚国的路途为远。远，意动用法，以……为远。

　　4. 则(第二个)：竟然，却。

　　5. 恶：厌恶。

　　6. 此之谓：这就叫作。

　　7. 不知类：不知轻重主次。类，类推。

　　※无名指：中指与小指之间的指头，人类最不灵活的手指。

　　《屈而不信》阅读练习

　　1、找出文中通假字，并解释。

　　2、下列句中，“则”的用法不同于其他的一项是(　)

　　A.如有能信之者，则不远秦、楚之路

　　B.指不若人，则如恶之

　　C.心不若人，则不知恶

　　D.学而不思则罔

　　3、指出下列句中的词类活用现象，并解释。

　　(1)如有能信之者

　　(2)则不远秦、楚之路

　　4、翻译句子。

　　(1)如有能信之者，则不远秦、楚之路，为指之不若

　　(2)指不若人，则知恶之;心不若人，则不知恶，此之谓不知类也。

　　5、“此之谓不知类也”“此”指代什么?“不知类”应该怎样理解

　　答案：

　　1.“信”通“伸”，伸直。

　　2.C。

　　3.(1)信—通“伸”，使……伸直

　　(2)远—以……为远

　　4.(1).如果有能使它伸直的人，(这个人)就一定不以去秦楚的路为远(而去求治)，这为的是一个手指头不如别人。

　　(2).(一个)手指头不如别人，就知道厌恶它;内心不如别人，竟不知道厌恶，这就叫做不知轻重主次。

　　5.“此”指代“指不若人，则知恶之;心不若人，则不知恶”。“不知类”的意思是“不知轻重主次”。