“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”刘备临终前对儿子刘禅如是说。意思是让刘禅不要轻视小事，“小”中有大。下面请看语文迷网为大家整理的作文素材，希望对你有帮助。

　　篇一：勿以善小而不为

　　----从公交车让座不让坐谈起

　　你在公交车上不让坐，那是你的“自由”，别人无权干涉，就如同你在公共厕所大便不“擦屁股”一样，法律不会制裁你，“城管”不会罚你款，有道德的人们熟视无睹，也懒得向你“翻白眼”，但你不至于在光天化日之下，大庭广众面前，大声宣告“屁股上为什么会有屎”的N种理由吧?

　　就算你“很忙，没有时间”擦屁股、“很累”没法抬起手来擦屁股、“没钱”买不起手纸擦屁股、“身体不舒服”经常拉肚子所以懒得擦屁股”等等、等等，那也没必要见人就“祥林嫂”吧?

　　某人洋洋得意地说：“自己擦不擦屁股与他人无关”，真的无关吗?你不擦屁股，导致臭气熏天，污染环境，自己习以为常闻不到也就罢了，难道还要他人“鼻塞”或者“强忍”恶臭才行吗?

　　小时候，父母给你“擦屎擦尿”，老人老了，“连让个座”都成了“奢望”了。你还算个“人”吗?都像你这样，别人还会给你的“父母”让座吗?

　　别跟愤青们“鹦鹉学舌”说“不让自己的父母坐公交车”，你是“大款”，可以天天“打的”或自己驾车接送老人，那你是不是也买个“厕所”或者自己做个“厕所”每天背在身上，以便自己和父母“独占”茅坑呢?

　　中华民族自古就有“尊老爱幼”的传统美德，就是“禽兽”，还能“反哺”呢，何况自诩为“最文明的灵长类”的人乎?

　　毋庸置疑，自七十年代初期开始实施的“计划生育”国策，是一项利国利民的好事。这已成为大众的共识。但也不可否认，由此带来的“独生子女”后遗效应引发了诸如“道德危机”等众多的社会问题。

　　那些在“全家人围着一个人转” 习惯中成长起来的“小太阳”、“小皇帝”们，从小养成了“孤独、嫉妒、自私自利”以我为尊的“阴暗”性格，稍有一点“不如意”，便“仇视”社会、“敌视他人”。与人“不合群、格格不入”的本性暴露无遗。他们无法体会“无私奉献、平等待人、公平竞争、宽容宽恕”这些中华民族的传统美德。遭受一点“挫折”，为了一点小事就“怨天尤人”甚至“怒气冲天”。于是“硫酸泼狗熊”、“脚踩宠物猫”等“虐待动物”事件便屡屡发生，更有甚者，视生命于草芥，为了“父母未满足购买玩具的愿望”就杀害双亲，为了同学之间的矛盾便“锤击”人家的脑袋。这样的“极端”例子还少吗?

　　再放眼目前的“大千世界”望一望，“看见小偷扒窃或视而不见或趁火打劫”;“看见躺在车祸现场血泊中挣扎的事主只围观不援手，甚至有手机连个120都懒得打”;“听见被强*者的呼救声转身就逃唯恐避之不及惹祸上身”;“看见有打架的就比过年还高兴，赶到现场比警察还快，离开现场比救护车还晚”……够了!自古就有“一方有难、八方支援、见义勇为、舍生取义”美德的“礼仪之邦”，什么时候竟演变成了“冷酷无情、不知廉耻为何物”的“羞耻”国殇?

　　胡哥为什么发出《八荣八耻》的大声疾呼?就是因为中许民族的“道德底线”已经到了“岌岌可危”的崩溃边缘了!上述不道德的案例，已经不是少数人的“个别”行为，现实中自觉不自觉地，已经产生了一大批拥护者和“得利”者。从“关于让座不让座”的投票结果看，支持或赞成“不让座”的，竟然占到了25%的比例。可见“事态”形势之严峻。

　　古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。“不让座”看起来是一件“微不足道”的小事，但它所引发的“蝴蝶效应”式的连锁反应，对中华民族的“生死存亡”无疑是致命的“砒霜”。千里之堤，毁于蚁穴，就是这个道理。

　　常言道：父母是孩子的第一任老师。你的一举一动，一言一行，都会“潜移默化”的影响孩子的一生。你得“不让座”的冷漠，会让你的现在的孩子或者未来的孩子或者别人的孩子看在眼里，记在心里。

　　这种“自私自利”的做法，就会一代一代“传承”下去。“尊老爱幼、拾金不昧”等等传统美德，将会“烟消云散”。 到那时，列为世界“缺德”文化遗产的名单也就不远了。人心涣散、各自为战，泱泱大国，何谈发展?傲立于世界民族之林岂不成了“空谈”!

　　凡是还自认为是“黄皮肤、黑眼睛”的“龙的传人”，都要“以身作则”，从现在开始，从自我做起， 遵守“道德”规范，力倡“文明”之风，只有这样，才能“众人拾柴火焰高”，使“浩然正气”重振华夏大地，让“爱心”春风沐浴温暖人间!

　　篇二：勿以善小而不为

　　我们大多数人都是平凡的人，每天做着平凡的小事。可正是这些小小的事情一个眼神，一个微笑，一举手，一投足……串联成了大大的世界。

　　刘备临终前对儿子说“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，让刘禅不要轻视小事，“小”中有大。“小”水滴可穿石，“小”火星足以燎原，“小”不忍则足以乱大谋。我认为不要以为事小就不屑去做，于滴水可见太阳，于小草可见春天。很多小事都是一些"举手之劳"，但不一定人人都愿"举手"，或者有人偶尔为之却不能持之以恒。可见，"举手之劳"折射出人的崇高与卑微。

　　就拿我们身边的事来说吧，前段时间，我和几个同学一块儿到书店去买练习，在结账时，大家都习惯性地看了一下找回来的零钱，结果发现，收银员多找了一位同学五毛钱，“不好意思，你是不是多找了我五毛钱?”。收银员一算，真的错了，把钱换了回来，又笑着说：“同学，谢谢你们。”同学的笑容如花般自信地绽放，并荡漾开来，我觉得空气中都弥漫着淡淡的芳香。虽然只是小小的五毛钱，也许对书店没有太大的影响，可是，生活中简简单单的事情往往飘溢出的是我们生命的气息;举手投足之间，显现的却是一个人的品格。

　　还有一次，我生病了，到家对门的小诊所看病挂瓶。在那无聊的二、三个小时中，却发生了一件令我不由自省的事：一位面无血色的姐姐被同伴搀着上洗手间，没走两步，就整个人软塌下去了，我的心一下子提到了嗓子眼：有的人视若无睹，依然自顾聊天;可一位白发苍苍的奶奶却毫不犹豫地上前一把搀住姐姐，一直细心地照顾她。老奶奶温顺慈祥的笑容深深地震撼了我，"举手之劳"折射出了人的崇高与卑微。是啊，在别人有困难之时，我们就因该尽自己的力量，伸出援手去帮助他人。俗话说得好：“赠人玫瑰，手有余香”，在帮助别人的时候，受助者会因为有你的帮助而感到快乐与幸福，而你自己的心灵也会得到一种强烈的满足感。

　　“我在马路边捡到一分钱，把它交给警察叔叔手里面。叔叔接过钱，对我把头点。我高兴地说了声：‘叔叔，再见!’”这首歌曲唱遍了大街小巷，唱出了一个孩子美好的心灵，以及优秀的道德品质。有人说：“只不过是一分钱，用得着这样吗?”答案是——用得着!做一个文明的公民就要从身边的小事做起。举手投足之间，展现出的是我们为人处世的人生态度，展现出的是我们的责任意识，展现的是一份公民道德。

　　不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。作为一个中华人民共和国的公民，我们必须在举手投足之间，小事做起，小处着手，本着对社会、对他人、对自己负责的态度来经营人生。

　　篇三：勿以善小而不为

　　这是一句老生常谈的话，然而在现实生活中，人们往往因为没有受到益处，反而带着“为善累、让别人去为吧”这样的心态而多数选择“不为”。殊不知，在出海的渔民因为一个小小的漏洞没有补，人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮，都有可能会造成严重的后果，如果漆工在给船涂漆的时候顺手拧紧了一颗螺丝，如果路过的行人顺手捡起那片香蕉皮，那么所有一切的严重后果都不会发生。可是，生命最经不住的就是“如果”这两个字。

　　时代的变迁，科技的发展，社会节奏的加快，让我们每个人心里都增添了一份浮躁，这种浮躁越来越体现在了人与人之间、人与物之间，它让我们变得更加功利、更加势利、更加自私，而忘记了个人是处于社会这个大环境中的，没有谁能脱离环境而单独存在。那么人人为我，我为人人，就更加能显示出这个社会团体的温暖和温馨来。

　　随手捡起的一片香蕉皮，可能使过路的老人免于受到摔倒的危险，这是举手之劳，却是一份免于他人受苦的善念。也许某一天你生病了去医院看病，而主治医生正是这位老人的儿子，正是因为老人的平安健康，这位医生才能更加安心尽心的医治病人。也许这样假设带着功利性的思想，可生活中的因与果谁又能解释的通呢，“蝴蝶效应”不也正好诠释了这一点么。为“小善”的善念虽不带有回报的思想，可意外的收获喜悦，也是人生中的一种幸福吧。

　　我们每个人都是这个社会中的一份子，这个社会是我们的大家庭。家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出的，更何况是我们力所能及的一个善举呢。总有人在说，这个社会没有以前温暖了，到处高楼林立，玻璃砖瓦，人心都仿佛隔着一片墙。可是，“只有人人献出一点爱”，社会才能变成“美好的人间”啊。

　　没有付出，又谈何得到呢。给老人让个座，擦桌子时顺便把同学的也擦一擦，邻居出门时帮着看看门户，这些都是生活中小的不能再小的事情，却也是我们每个人都能做到的，也许就是这样一个小小的举动，帮助我们身边的人解决了很大的麻烦，如果每个人都能这样有心，那该是多么的美好啊!