道德是我们中国的传统美德，我们所有人都是以作一个有道德的人为目标去努力。下面是小编整理收集的道德手抄报内容材料，欢迎阅读参考！

　　小猴灵灵不讲卫生，总爱乱扔瓜果皮核。大家都劝小猴：“灵灵，你以后不要再扔瓜果皮核了，如果人人都像你一样，那森林不就成了垃圾场了吗？”

　　小猴灵灵听了，直摇头：“没关系，没关系，法律没有明文规定，定不了我的罪！”

　　大家怎么劝告灵灵都不听，只好告到动物国王狮子那里。狮子派人观察了小猴几天，发现情况属实，并掌握了大量证据后，狮子宣布召开道德法庭审判会。

　　道德法庭审判会开庭了。大家为了帮助小猴改正错误，都纷纷前来旁听。

　　审判员老马眨了眨眼睛，说：“小猴，你可知罪？”

　　小猴拍拍胸脯说：“我又没犯什么罪！”

　　观众席上立刻喧闹起来。

　　老马敲了敲锤子，说：“安静，小猴灵灵不服，那就传证人小兔波波上庭。”

　　小兔波波蹦蹦跳跳地说：“昨天，我亲眼见到小猴灵灵随手把香蕉皮扔到路上，正好山羊奶奶路过，一脚踩上去，滑倒了。”

　　“传松鼠玲儿上庭！”老又高声叫到。

　　松鼠玲儿老老实实地说：“上个月，我回家时，小猴灵灵把桃核一下子扔到小猪头上，起了个大包。”

　　小猴听了这些话，直冒冷汗。老马决定拘留小猴1个月。

　　小猴听了，心服口服。从此。小猴改过自新，每天主动打扫卫生，宣传环保的好处，成了一名环保小卫士。

　　老子:「道德經」:第一章

　　道可道，非常道。名可名，非常名。

　　无名天地之始﹔有名万物之母。

　　故常无，欲以观其妙﹔常有，欲以观其徼。

　　此两者，同出而异名，同谓之玄。

　　玄之又玄，众妙之门。

　　老子:「道德經」:第二章

　　天下皆知美之为美，斯恶已。

　　皆知善之为善，斯不善已。

　　有无相生，难易相成，长短相形，

　　高下相盈，音声相和，前后相随。

　　恒也。是以圣人处无为之事，

　　行不言之教﹔万物作而弗始，

　　生而弗有，为而弗恃，功成而不居。

　　夫唯弗居，是以不去。

　　老子:「道德经」:第三章

　　不尚贤，使民不争

　　不贵难得之货，使民不为盗﹔

　　不见可欲，使民心不乱。

　　是以圣人之治，

　　虚其心，

　　实其腹，

　　弱其志，

　　强其骨。

　　常使民无知无欲。

　　使夫智者不敢为也。

　　为无为，则无不治。

　　1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

　　2、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

　　3、不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

　　4、道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

　　5、天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

　　6、谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

　　在我小的时候，我做过许多逗人、可笑的趣事，现在就讲一下给你听。

　　虽然这件事已经过去很长很长时间了，但我一提起来就会笑得合不拢嘴

　　那年暑假，瓜果遍地，价钱便宜得很，妈妈趁此机会买了一大篮葡萄，我也趁此机会吃了个够。晚上睡觉的时候，我偷偷的挑了一个大葡萄，可我舍不得吃掉，含着，含着我就进入了梦想。

　　清早早上，我感觉嘴里胀胀的，我用手一摸，发现腮帮子里长了一个圆圆的大包，我慌慌忙忙的找到妈妈，一时被弄得不知说什么才好，只是连声喊道：“包。”妈妈也被这突如其来的责难被吓得不知所措，以为嘴里张了“瘤”之类的东西。后来妈妈沉思想，自言自语道：长瘤也不可能一晚上就长这么大啊。我也镇静了许多。只见妈妈左摸右摸，使劲一按，一个圆乎乎的东西掉了出来，原来是一粒大葡萄。心想：这是怎么回事呢？便想起昨晚贪吃葡萄的那一幕。竟然是忘记自己把葡萄含在嘴里睡着了。这时，全家人被弄得哄堂大笑，我自己也忍不住笑了。

　　后来我把这件事告诉了伙伴，伙伴们都夸我“记忆力”好，我被弄得面红耳赤，不知说什么才是好。

　　虽然这件事已经过去很长时间了，但我一提起来就会笑得合不拢嘴，你说我可笑不？