排队是人们日常生活中最常见的情景，尤其是公交车，每次的停靠都在经历一次上车和一次下车。而每一次的上下车有秩序的排队，实质上却是一次又一次的礼让。

　　老年化社会在中国越来越普遍，夹在在上公交队伍中的不仅仅是青年人和中年人，往往还伴随着一大波老年人。有些老年人走起路来踉踉跄跄的，好像快要摔倒一般，让人看了都心里一震;有些老年人虽然一大把年纪了，但是身体却依然十分健朗，老当益壮。“给老年人让座”是人人都懂的社会道德，然而这种道德在社会新一代的接班人身上越来越难体现。

　　上次跟朋友一起去搭公交车，朋友让我坐在车厢的最后面。我问她，这是为什么。她说因为不想给别人让座，坐在后面，别人就不会过来了。特别是有一些老年人仗着自己年龄大，就要求年轻人必须让座。有时候我们因为特殊情况或者肚子痛，就不想给别人让座。而有一些老年人，他们就会斥责我们。但这都是一些特殊情况，多数情况是很多年轻人，他们会无视老年人，开始自顾自的玩耍。一看到老人上车了，赶紧低头玩手机或者是假装睡觉，又或是故意跟旁边的同伴聊天，根本不会考虑到老人可能身体欠佳的原因。

　　现如今我们这个社会像这样的例子层出不穷，近日，有网友发帖称，上海地铁上有一年轻男子以上班太累为理由，拒绝给抱小孩的妇女让座，还抢夺拍摄视频的乘客的手机。对于这件事情，有网友就评论“我们年轻人上了一天班也很累凭什么要给别人让座”，或者是“让座是情分，不让座是本分。”对于这些看法，我只想说，让不让座是你自己的事情，完全出于你本人的自觉和自愿，如果你真的不想让，就不要让，不一定非要对别人进行语言攻击。可能很多人会说这属于“道德绑架”，的确，我们在不想让座的情况下被别人责骂，就会用“道德绑架”作为借口来为自己不让座的行为作出解释与辩护，但是我们是为那些老弱病残，那些有需要的人让座，你给自己找理由不也属于“道德绑架”吗?难道你以后就没有需要别人给你让座的时候?

　　所以，当我们看到别人有需要的时候，可以尽可能的给别人让座，虽然这不是每个人应尽的义务，但是这点小事能够反映我们每个人的道德行为，不要动不动就拿“道德绑架”回击他人，你这样做不也缺失了道德吗?自公交车上让座，这本来就是一件再普通不过的小事，为什么在我们中国总会因为让座引发一系列矛盾呢?这就需要我们看看自身的问题，不要走向道德沦丧的地步。

　　不仅仅是青年人拒绝给老人让座，往往连已步入中年的公交司机也拒载老年人，上次我去搭公交车， 因为是高峰期，人比较多，挤满了车厢，我就站在了司机的旁边。当他在一个站口停了一会儿时，就开始拼命向前加速。可是，明明从后视镜中看到了步履蹒跚的老年人，司机却没有任何要减速的想法，更不可能会停车。我看着他看了后视镜一小会儿，然后狠心踩下油门不管不顾，任他们奔跑。

　　那他们有没有想过等他们自己老了，该怎么办呢?他不等一会儿，等到他自己老了的时候，走不动的时候也会没有人帮他的。

　　都说“让”是维系社会秩序的奢侈品。如果没有“让”，这个社会就会支离破碎，难得建立起的和谐社会也会随之瓦解。

　　今天早上我跟妈妈一起去超市买菜。在称菜的时候，因为有很多人，所以需要排队。可是我排了好久，终于快要轮到我的时候，突然出现了一个老奶奶，直接把菜放到了称上，强行要求插在我的面前。我内心有一点不爽，心里嘀咕着:凭什么她就可以插队，我也排了这么久了，不知道先来后到吗?不知道排队是基本的礼貌吗?虽然她是一个老人，但也不能这样。尽管内心这样想，可我还是让了她一下。后来，称重量的阿姨让她去排队。

　　从超市人们因为插队，而起的争执，到一场双方都不退让，而造成的治安问题。这无一不在警示我们“让”已经成为当今社会人人都应具备的点睛之笔，在恰当的时机和恰当的位置点上一笔，笔墨和还未韵染开的颜色混合在一起，生成一幅和谐动人的画卷。

　　“让”存在于我们生活中的点点滴滴。“让”往往是一个人内心世界与道德素养的体现。甚至可以说“让”是一个人在成长中应当负起的对自己、对他人、对这个社会的责任。人人都应怀着对世界上所有事物的爱与让，世界以痛吻我，我要用“让”报之以歌。