读书笔记是对于文章或者小说，读完之后的一种感悟，或者是对于原文的中经典句子的摘抄。读书笔记与读后感类似。小编整理了相关的范文，快来看看吧，希望对你有帮助哦。

　　这本书在1982年获得诺贝尔文学奖，智利大诗人巴勃罗盛赞马尔克斯，称他是“继塞万提斯之后最伟大的语言大师”；还有人把《百年孤独》称之为“拉丁美洲的《堂·吉诃德》；《纽约时报》称《百年孤独》是“继《创世记》之后，首部值得全人类阅读的文学巨著。

　　这本书描写了一个魔幻化城市马孔多，围绕着马孔多的世界，“汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”，作者以城市创始人布恩迪亚家族为主线，讲述了七代人饱经沧桑，历经百年的故事。

　　马孔多是拉美历史的窗口，拉美土地上发生的种种事情的变迁，创业的艰难，文明的渗透，民主与共和之争，内战的爆发，垄断资本主义的入侵等足以影响拉美的大事，却浓缩在一个小小的名叫马孔多的小镇中，浓缩在一个叫做布恩迪亚的家族中。作者眼中的拉丁美洲近代历史，是一个不断重复的怪圈，看似前进了，却实际上又回到原点。这大约可以解释书中的那些人那些事总是在不断重复的原因。作者笔下的孤独是可怕的，自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。

　　在书中，死人会现身，人鬼会对话，失眠症会传染，以至于整个村子的人失去记忆，牲畜因为人的发情而多产，雨季可以持续4年多，活人可以生活在阴惨惨的鬼城。。。。。。这些荒诞不经的故事情节增加了全书的魔魅、奇幻，让人在阅读的过程中会有不知身处何处的错觉。

　　作品在“冰块”和“石头”中开始，在一阵风中结束。加西亚·马尔克斯曾经近乎绝望地指出：“拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的总和”，这样的历史象征了孤独，就是“百年的孤独”。

　　《百年孤独》是当代哥伦比亚作家加夫列尔·加西亚·马尔克斯酝酿了18年写就的魔幻现实主义的代表作品。他凭借该部作品获得了1982年诺贝尔文学奖。《百年孤独》描写了布恩地亚一家七代人充满传奇色彩的坎坷经历以及马贡多这个小镇一百多年来从兴建、发展、鼎盛及至消亡的历史。内容复杂，人物众多，情节离奇，手法新颖，它“汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”（1982年10月21日瑞典皇家学院授予加西亚·马尔克斯诺贝尔文学奖时的公告），深刻反映了哥伦比亚乃至整个拉美大陆的历史演变和社会现实。

　　书中的许多情节皆是对哥伦比亚一段历史的写照。如吉卜赛人到马贡多便是对西班牙殖民者征服哥伦比亚大陆继而大批移民涌入致使哥伦比亚从社会结构、思想信仰到习俗风尚发生深刻变化这段史实的写照。而奥雷良诺·布恩地亚上校的传奇生涯则把哥伦比亚挣脱殖民枷锁后自由党和保守党爆发的27次内战，以及在内战中政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和不觉悟淋漓尽致地表现出来。美国香蕉公司在马贡多的建立以及各色人等的大量涌入则表现了资本主义带来的繁荣及一切恶习。

　　除了使用魔幻现实主义的笔法，作者在书中还引用了很多印第安传说、阿拉伯神话及《圣经》的一些内容，它们不单单给故事增添了很多神秘气氛，更多的则表现了作者对宗教迷信的讽刺和嘲笑。

　　最令人感到震撼的是书中描绘的性格鲜明的各色人等，特别是布恩地亚一代又一代取相同姓名的子孙，虽然相貌各异，性格有所差异，但唯一不变的是“一眼便可辨认出那种这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独深情”。每个家族成员都是孤独的，夫妻、父子、母女、兄弟姐妹之间始终没有心心相印的感情沟通，缺乏信任和了解，缺乏关心和支持。这种与生俱来的孤独，是一种因为不能掌握自身的命运而产生的绝望、冷漠和疏远感。这种孤独甚至渗入了民族的精神，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。

　　我想，《百年孤独》的伟大之处，一是在于它所使用的魔幻现实主义手法，二则在于它同时具有社会、历史、政治和现实等多重意义，发人深省，引人深思。

　　响应朋友的号召，硬着头皮把这本过于著名的书啃完了。读的过程中感觉到自己还是没有足够的平静和能力去阅读理解这样一本书。所以这本书暂且封存在书架和记忆里，留待将来的自己去再度解读好了，且记录当下自己的感受，并分享给大家。

　　我读的是南海出版公司出版的范晔的译本，感觉译的很好，想要向译者致敬！网上还有一个高长荣的译本，读了一部分，发现有大段的删减，所以买了范晔译本的纸质书重新读。

　　作为普通读者，对拉美的文化和历史知识实在有限，所以很难像红学研究里面的索隐派去还原每一个隐喻背后的来源。读了马尔克斯在诺贝尔奖颁奖典礼上的演讲词《拉丁美洲的孤独》（正文后附）才稍微明白了一些，那些所谓魔幻和荒诞的情节离现实也并没那么遥远，甚至是文学中的离奇荒诞恐怕永远不及现实世界。书中的失眠症、战争、大屠杀、暴雨，可能在现实中有各自的对应，我只能留给别的水平更高的读者去挖掘了。

　　我的着眼点在全书通篇透露出的“孤独”感。也许拉美自有拉美独特的历史，有自己的革命、战争、独裁者、大屠杀、大洪水、大灾难……但在这些所有人类的类似的苦难背后有什么共通的东西吗？造成这些苦难的原因又是什么？是制度吗？是经济吗？是文化吗？是的是的，当然是的，但每一个又总是不全面，不能单独拿出来划归为“因”。我对人类苦难的思考引领我回归到了向人类自己的内心世界去寻找，我感觉现实中的一切都是人心的具象化。就像偷窥美人美蕾黛丝的人为自己心中升起的肉欲而丧了命，当我们讨论发生战争的原因时，我们会去考虑譬如奥雷里亚诺上校这类战争领导者内心的孤独吗？“孤独”才是战争的罪魁吗？孤独有的救吗？

　　看完了这本书，并没有波澜壮阔的拉美历史在我脑子中展开。我看到的是一群在孤独中绝望挣扎的人，越是挣扎，就越不得解脱，所以被各自的宿命牢牢的掌控！

　　救赎在哪里？书中并没有给出答案，任何轻易给出的答案都是值得怀疑的，也许我们急于想要一个答案的心态本身都有问题。不过我相信，只要用心去找，终归总能找到。