高老头好词好句以及读后感
时间: 2024-06-02 23:52:50 人气:43
《高老头》是法国作家巴尔扎克创作的长篇小说,成书于1834年。这部作品在展示社会生活的广度和深度方面,在反映作家世界观的进步性和局限性方面,在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面,都具有代表意义。其艺术风格是最能代表巴尔扎克的特点的作品之一。接下来小编为你带来高老头好词好句以及读后感,希望你喜欢。
篇一:读《高老头》有感在寒假中,我阅读了《高老头》——巴尔扎克最优秀的作品之一。这个家庭悲剧内容丰富、情结曲折、极有戏剧性,既描述了高老头悲惨的一生和拉斯蒂涅的变化,又反映了当时社会的欺骗、虚荣、浮华。
高老头是个面粉商,中年丧妻,他把所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们进入上流社会,高老头在她们出嫁时各给了八十万法郎作陪嫁,让大女儿嫁给了雷斯托伯爵,小女儿嫁给银行家纽沁根。他本以为这样做,就能得到女儿的尊重和孝敬,但最后却受尽苦难、孤独而终,而他的女儿女婿只知道一味的向老人索取。他们被金钱蒙蔽着,无视老人伟大的父爱。在高老头患病时,女儿的看望只为更多的索取;在他的葬礼上,女儿均未到场,丧事是外人操办的。而高老头最后才明白自己的爱在当时的实惠面前的渺小,抱憾而终。
本文的另一主角拉斯蒂涅是个有抱负的知识青年,想来到巴黎。但到巴黎不久,他原有的朴实被进入上流社会的欲望所吞噬,他向表姐鲍赛昂夫人请教,她说:“你越没心肝就越升得快。你毫不留情地打击人家,人家就怕你,只能把男男女女当做驿马。把他们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来。这样,你就能到达欲望的最高峰。”他的第二个领路人伏脱冷也告诉他社会的寡廉鲜耻,如何挤入上流社会。而对他影响最大的是高老头,拉斯蒂涅了解了两个女儿对高老头无耻的压榨,被其无私的父爱所感动,他也同情高老头,到最后还为其料理后事。
读完这本书后,我不得不重新审视亲情和社会利益的关系。高老头的父爱并不单纯,它夹杂着对上流社会的向往和自己的虚荣心,当他的爱面对社会的金钱关系时,他的爱毁了自己,造成了父亲爱女儿、女儿爱金钱的悲剧。而拉斯蒂涅咋伏脱冷被捕、鲍赛昂夫人被抛弃、高老头之死这三件事情发生后,决定弄脏双手,摸黑良心,成为进入上流社会的野心家。高老头的悲剧和拉斯蒂涅的堕落都是在那个便面风光、骨子里肮脏的社会环境下造成的。
高老头和拉斯蒂涅是当时社会许多人的真实缩影,这似乎也印证了“时代造就人”这一道理。但我们更应多一点本我,少一点欲望;多一点平淡,少一点野心。希望不再有高老头和拉斯蒂涅这样的悲剧发生。
篇二:读《高老头》有感1、人总喜欢小小的抗拒一下,对自己的良心有个交代,替以后的不正当行为找个开脱的理由。
2、绝望之下,他流露出一种悲壮的美,把心中所有地狱的色彩一齐放射出来。
3、这样一笔陪嫁尽可把你洗刷干净,跟新娘的礼服一样白。
4、我们又不欺骗谁,欺骗才降低我们的人格,扯谎不就表示投降吗?
5、父亲给了我一颗心,可是有了你,它才会跳。
6、没法把你埋在土里的时候,就像你磕头。
7、他的主意只像云一般在天空飘荡,虽没有优脱冷的计划狠毒,可是放在良心的熔炉内熔化以下,也未必能提出多少纯粹的分子了。
8、你拿走了我的理性,还要我用理性来思想。
9、总之,从前没有羽毛的小鸟如今长了翅膀。没有钱的大学生拾取一星半点的快乐,像一条狗冒着无穷的危险偷一根骨头,一边咬着嚼着,吮着骨髓,一边还在跑。等到小伙子袋里有了几枚不容易招留的金钱,就会把乐趣细细的品味,咀嚼,得意非凡,魂灵儿飞上天,再不知穷苦二字怎讲。整个巴黎都是他的了。那是样样闪着光,爆出火花的年龄!成年以后的男女哪还有这种快活劲儿!那是欠债的年龄,提心吊胆的年龄!而就是因为提心吊胆一切快乐才格外有意思!凡是不熟悉塞纳河左岸,没有在拉于区混过的人,根本就不懂得人生。
10、黄金的枷锁是最重的。
11、什么政治事件,刑事案件街上的小调,戏子的抽科打浑,都可以做这种游戏的资料,把思想,语言,当做羽毛球一般抛来抛去。
12、奢侈的欲望像魔鬼般咬着他的心,猎取财富的狂热煽动他的头脑,黄金的渴望使他喉干舌燥。
13、所有的感情都会落到这个天地的。我们的心是一座宝库,一下子倒空了,就会破产。一个人把感情统统拿了出来就象把钱统统花光得不到原谅。这个父亲把什么都给了,二十年间他给了他的心血,他的慈爱,又在一天之间给了他的财产。柠檬榨干了,那些女儿把剩下的皮扔在街上。
14、像他这种年龄的青年,一受委屈就会气得发疯,对整个社会抢着拳头,又想报复,又失去了自信。
15、欧也纳对她表示非常忠心,非常同情,而那是正当一个女人到处看不见怜悯和安慰的目光的时候,在这种情形之下,一个男人对女子说温柔的话,一定是别有用心。
16、感情在无论什么东西上面都能留下痕迹,并且能穿越空间。
17、没有弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。 一个人要失败之后,方始发觉他欲望的强烈。——巴尔扎克《高老头》
老人坐起来接着说,“她们有事,她们在睡觉,她们不会来的。我早知道了。直要临死才知道女儿是什么东西!朋友,你别结婚,别生孩子!你给他们生命,他们给你死。你带他们到世界上来,他们把你从世界上赶出去。她们不会来的!我已经知道了十年。有时我心里这么想,只是不敢相信。”
你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰 "唉!完了,我见不到她们的了!她们!娜齐,但裴纳,喂,来呀,爸爸出门啦……”
临死前,这可怜可悲的为女儿操碎了心的老人想最后看女儿一眼,然而这样小小的愿望都得不到满足。任凭他在病榻上呼天喊地地叫着,两个女儿一个也没来到他身边。
他壮年丧妻,为了体怜女儿而拒绝续弦,把全部的爱都倾注到两个女儿身上。他拼命挣钱,专心培养女儿长大,让她们受到上流社会“良好教育”。自己省吃俭用,也要满足女儿的一切欲望。为了让女儿可以“随心所欲地挑选丈夫”,让每个女儿带着八十万法朗的巨额嫁资获得了如意的婚事。女儿婚后,生活骄奢淫逸,可又头脑简单,财产被无耻丈夫牢牢控制。在被女儿逼迫得日益穷困落拓的情况下,高老头对女儿也是有求必应。对女儿的爱成了他生活唯一的乐趣和安慰,他把女儿视为“天使一般”,甚至是崇拜的偶像。只要谈到女儿,他原本毫无生气的脸也会容光焕发,“女儿随便丢给我一个微笑,世界就给镀上一层金光……,仿佛天上掉下一道美丽的阳光似的。” “文明好比一辆打车,碰到一颗比较不容易粉碎的心,略微耽搁一下,马上把它压碎了,又浩浩荡荡的继续前进。”
“谁又能说,枯萎的心灵和空无一物的骷髅,究竟哪一个看上去更可怕呢?”
“他们之间的关系只有机械的生活,等于没有上油的齿轮在那里互相推动。”
“有些人,在共同生活的人身上在也得不到什么;把自己心灵的空虚暴露之后,暗中觉得受着旁人严厉的批判;而那些得不到的恭维,他们又偏偏极感需要,或者自己素来没有的优点,竭力想显得具备;因此他们希望争取陌生人的敬重或感情,顾不得将来是否会落空。更有一等人,天生势力,对朋友或亲近的人绝对不行方便,因为那是他们的义务,没有报酬的;不比题陌生人效劳,可以让自尊心满足一下;所以在感情圈内同他们离得越近的人,他们越不爱;离得越远,他们越殷勤。”
“小人许多最科比的习惯中间,有一桩是以为别人跟他们一样小气。”
“一个人想打天堂的主意,就该看准上帝下手。”
“那种眼风能把一个人从头到脚瞧尽,把他们缩小,化为乌有。”
“我们的心是一座宝库,一下子倒空了,就会破产。一个人把情感统统拿了出来,就像把钱统统花光了一样得不到人家原谅。”
“社会不过是傻子跟骗子的集团”
“法律跟道德对有钱的人全无效力,财产才是金科玉律”
“钱落到大学生的口袋里,他马上觉得有了靠山。走路比从前有劲得多,杠杆有了着力的据点,眼神丰满,敢于正视一切,全身的动作也灵活起来;隔夜还怯生生的,挨了打不敢还手;此刻可有胆子得罪内阁总理了”
“在这个人堆里,不像炮弹一般轰进去,就像瘟疫一般钻进去。”
“忠于德行,就是做一个伟大的殉道者。”
“青年人陷于不义的时候,不敢对良心的镜子照一照;成年人却不怕正视。”
“感情在无论什么东西上都能留下痕迹,并且能穿越空间。一封信代表一个灵魂,等于口语的忠实的回声,所以敏感的人把信当情的至宝。”
“啊!如果女人的幸福是要有人爱,有人疼;有一个知己可以诉说心中的欲望,梦想,悲哀,喜悦;把自己的心,把可爱的缺点和美妙的优点一齐显露出来,不怕被人拿去利用;那么请相信我,这颗赤诚的心只能在一个年轻的男子身上找到,因为他有无穷的幻想,只消你有一点儿暗示,他便为你赴汤蹈火;他还不知天高地厚,也不想知道,因为你便是他的整个世界。”
“马上竖起耳朵,仿佛一条狗看到了主人的动作。”
“你拿走了我的理性,还要我用理性来思考。”
“女人天性,喜欢用可能来证明不可能,用预感来取消事实。”
“人总是喜欢小小的抗拒一下,对自己的良心有个交代,提议后的不正当行为找个开脱的理由。”
“伟大的感情怎么能跟一个猥琐、狭小、浅薄的社会沆瀣一气呢?”
心如死水或者脑袋空空,二者之间那样更可怕,谁能说的清楚?
*既然一个人真的妄自菲薄,懦弱忍让,一切都逆来顺受,别人也就什么气都让他受,这也许是人的天性吧。我们所有人不都喜欢牺牲别人或乘人之危来证明自己的力量吗?
*只恨字典上骂人的字眼不够
*伏盖太太夜里欲火如焚,像只裹上肥肉在火上烤的鹌鹑
*只指望和这位市民阶级的头面人物去过日子,成为本区的显要,替穷人募捐,想起天到舒瓦齐、苏瓦西或让蒂耶组织聚会,随心所欲去戏院,坐包厢,而不必能到七月份某个访客给几张赠券才去。
*也许有些人对与他一起生活的人一无所求,觉得如果在他们面前暴露自己内心的空虚,只能招来他们背地里指指戳戳,但同时又热切需要求之不得的恭维,或者具备自己所缺乏的优点,希望博得陌生人的尊重和好感,哪怕将来露出马脚也在所不惜。总之,有些人天生自私,对待亲戚朋友,该帮忙的也不帮,因为那是分内的事,而对陌生人则乐意效劳,因为这样做可以获得一点自尊心的满足;在感情的圈子里,谁离他们越近,他们越不爱,离他们越远的,他们就越殷勤。
*大凡人的心理在向爱情的高峰攀登时,往往会停下来稍事休息,而从仇恨的陡坡往下走便很少能收住脚步了。
*小人不论情绪好坏,要宣泄总会不断采取卑鄙的手段。
*小气鬼有一种最要不得的心理,就是认为别人也和他们一样小气。
*年轻人发誓要开夜车,临了十之有七是睡觉完事,要能熬夜,要过了二十岁才行。
*她们挥金如土,如果丈夫供不起她们,她们便出卖自己,不惜剖开母亲的肚子去寻找金银。
*这个脸色苍白的老姑娘就像那一条条长虫,连房梁也能蛀空。
*他满怀希望,一路上胡思乱想,而正因如此,年轻人才觉得生活既好又使人激动。他们凭想象认为自己的生活充满诗意。计划遭到挫折,便垂头丧气。其实这些计划还只是他们一相情愿的妄想。要不是他们无知和腼腆,社会秩序就不堪设想了。
*仿佛对方是时不得不有求于他的者,或者是你当面不敢得罪,回过头又此感到脸红的坏蛋。
*他年纪轻,胆子大,行动不是闯下大祸,便是获得成功。
*有些男人在决斗场上被人用剑指着胸膛,觉得还好对付,但对着一个哭哭啼啼两个小时,要死要活,大呼拿药来的女人就毫无办法。
*要知道,一个动了情的女人,固然善于变着方式寻欢作乐,但更加心细如发,易生疑窦。当她即将被情人抛弃时,往往能从一个动作,立即猜出对方的意思,其速度比骏马从空气中嗅出爱情的气息还快。
*一旦要骗人,谎话必然会越编越多。
*感情一旦表露无疑,就会向身无分文的人一样,得不到我们的原谅。
*社会既卑鄙又险恶。只要我们灾难临头,马上便会有朋友告诉我们,拿刀子在我们心窝里剜来剜去。,还露出刀柄让我们看,又是讽刺又是嘲弄。
*他决定双管齐下去夺取财富,既凭借学问,也依靠爱情,即成为有学问的博士,也要成为时髦的人物。他还是个孩子!不知道两条路是渐近线,永远不可能连在一起。
*小老弟,要看穿木偶的把戏,必须从后台观看,光从帷幔的缝隙探头探脑是不行的。
*“我非成功不可。”这是赌徒和伟大将领孤注一掷的话,这句话往往不是使人超升而是夺人之命。
*钱一旦进了口袋,大学生感到腰板硬了,走起路来也比以前有劲了,杠杆上有了支撑点,眼神饱满,直视前方,动作也灵活起来。没钱的大学生尝到一点点欢乐,像冒着千难万险的狗偷到了一根骨头,一面咬碎,吮吸其中的骨髓,一面还在拼命地跑。年轻人一边拨弄着口袋里有数的几枚金币,一面仔细品尝快乐的感受,踌躇满怀,似乎身在九霄云外,不复知贫困为何物,仿佛巴黎已经是他的天下。
*有的人性格柔和,思想忍而不发,宁愿自己受到摧残;有些人性格坚强,脑壳如铜墙铁壁,别人的意欲攻之不破,像子弹碰到城墙,只好陡然坠落;还有一些人性格软如棉花,别人的思想碰上去,如炮弹撞进堡垒软绵绵的泥墙。
*也许爱情不过是欢愉的感激而已。
*爱情是一种宗教,信奉它比信奉其他任何宗教代价更高。他转瞬即逝,经过适合淘气的小孩一样,总得打碎点东西。爱情这种奢侈品,住阁楼的穷小子只能在诗里才能见到。
*他的面部表情只有一种现象可以相比,仿佛一口锅炉储满足以推倒一座大山的蒸汽,一眨眼之间被一滴冷水化解的无影无踪。
*像大多数正在奋斗而有多少相信命运的人一样,他也很迷信,把自己的好运看做是上天因为他坚持走正道而给与他的回报。
*他们只认部长阁下难以辨认的签名。
*黄金的锁链是最沉重的。
*高老头一听这话就竖起耳朵,好像狗看见主人的动作。
*他天真地以为施恩者和受恩者已订立盟约,而盟约第一条就规定,只要心灵伟大,双方完全平等。
*道德家们称之为人类心灵深渊的,无一不是个人利益方面靠不住的想法和不由自主的行动。
*青年人若心存不义,绝不敢在良知的镜子面前照自己,成熟的人倒敢正视,这就是生命两个不同阶段的不同之处。
*谁都相信道德,可谁是有德之人呢?各民族都崇尚自由,但世界上自由的民族又在哪里?
*一个自诩不改变主张的人是一条路走到黑,以为这样万无一失的傻瓜。世界上没有原则,只有事件;没有法律,只有机遇。
*一个倒霉的女人,她那颗可怜的心就像块干枯的海绵,亟需爱情的滋润,滴上一滴感情,立即膨胀起来。
*像不在她们身边时,写信给她时故意往信纸上滴几点水装作眼泪等。
*您知道这里的人是怎么闯前程?不是靠天才的光芒,便是靠腐蚀的手腕。不像炮弹一样轰进这人群,就得像瘟疫般钻进去。诚实正派毫无用处。人们屈服于天才的威力之下,大家恨天才,极力去诽谤他,因为他一人独占,不愿平分,但如果他坚持,大家只好屈服。总之,要是不能将他埋入泥土,便向他顶礼膜拜。腐蚀大行其道,而天才确实罕有。所以,腐蚀便成了诸多平庸之辈的武器,您处处都可以感觉到其锋芒。
*我称那些到处干活却得不到报酬的人是仁慈的上帝所创造的糊涂虫。
*人生就是这样,跟厨房一样腥臭。要想捞油水就不能怕弄脏手,只要事后洗干净就行。
*您以为我会责备这个世界吗?绝对不会。因为它一向如此。道德家们永远改变不了它。人类并不完美,虚伪的程度时有不同,于是傻子们便说,社会的风气好了或者坏了。