好吃不如饺子，快活不过躺着，开门，要做的事情就多了，油盐柴米，工作应酬。关上门，能做的事情就不多了，做的最多就是睡觉，说起睡觉，地方也就那几尺的地方，可我不喜欢把这个地方称为床，我愿意叫窝。

　　对于床，有点敬畏，床，广之木也，置身于上，天地之宽，大有作为。床一般较为固定，窝就不一样了，只要想睡了，随便搭个地方，舒适的入梦，便可以称之为这窝真好。

　　窝适合我，小时候跟奶奶睡觉，每到冬天的时候，都会铺上厚厚的稻草，松松爽爽的，滚来滚去的很暖和，一睡就是天亮，到吃饭时才磨蹭着起床。奶奶常说，金窝银窝不如自己的狗窝。因为这句话，我还专门跑到灶角下看狗窝，看到几只小狗挤着狗妈妈身下很暖和的样子，想狗窝应该是最暖和的窝吧。后来才知道，狗窝就是自己感觉睡觉最惬意的地方。奶奶去世了，我有了自己的窝，两条凳子，放上几块木板，铺上稻草，一个人，常把被子蹬地上，或枕头不见了，或明明睡这头，第二天早上起来却睡到了另一头。每天母亲收拾的时候就说，看你这个窝。村里的伙伴也常过来蹭窝，一蹭就是几个月。

　　因而，床的概念就有点遥远，就象母亲结婚打的架子床，还有雕花，很漂亮，早上总把被子折的很整齐，有时候姐妹几个爬上去淘气，把床上的东西弄脏了，乱了，是会招来打骂的，自己的窝就不一样了，累了，躺上去，看看书，看累就睡觉，睡相也没有拘束，仰着，侧着，趴着，尽情的忘形，有的时候常感叹：半壶酒可以称酒仙的话，窝里看看书也可以称隐士了吧，更何况“窗前明月照，窝里便清梦”，这意境岂能是床可以比的。

　　后来沿马路砌了新房子，全家还没搬过去住，我先搬过去守屋，人就有了心事。“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，她也叫我住的地方叫窝，晚上总是摸过来聊天，晚了再回去，走的时候总是恋恋不舍说，你这个窝好暖和。尽管大家都有那么一个意思，但谁也没有说。只到有一天她抱着我说，她要嫁人了。最后帮我整理下乱遭遭的窝。整个纯真的童年到懵懂的少年，窝的记忆最为清晰。

　　后来部队呆了几年，纪律所至，床就是床，每天必须把被子帖的整整齐齐，象一块豆腐放那里，摆一天，不能动。因为在家放浪惯了，折被子敢情比训练难多了，因为总是折不好被子，班长还恼火的把被子扔到操场上，折好为止。但在部队，对窝却有更深刻的感受，部队，经常外出拉练，抢险。有床没有床又有什么关系呢，用雨布一摊，被子一盖，就能酣然入梦，所以，挪一个地方就有一个窝，因为部队的窝就扛在背上的。

　　结婚了，告别了窝的时代，睡觉不再是一个人的事情，家里才有真正意义上的床——席梦思。几千块钱的东西摆那，总觉得不能对待窝一样随便，人睡觉规矩了，不敢忘形，却经常失眠，妻子是个勤快之人，总是把床头的书收拾好，以致于早上懒床的时候找不到书来看，冬天望着窗外的雪霜，只能望书兴叹。白天想午休，但因为弄的床凌乱不堪，而招来喋喋不休，就会感叹，能有个窝真好。常溜到堂弟家去，他还没结婚，他这个窝也够“窝”，哈哈！睡上就能做清梦。

　　外出，居无定所，没有了床的规矩，但也没有窝感觉，只能说是凑合着过，比如说旅馆，普通的，星级的，尽管也可以放浪，忘形，但就是没有窝的味道，或许这些不是自己骨子里的东西。窝是什么，就是长期在自己身边，当离开了就想念的地方，因为窝里的自己，才是最真实的自己。从窝里起来，门一打开，人就穿上了一件世俗的外衣，尽量让别人看到自己，出门在外，最痛苦的往往是不能做自己。

　　人生在世，吃穿住行，医学表明，一个人一个星期不吃饭不一定会饿死，但三天三夜不休息可能就要死亡，大脑得不到休息，细胞得不到代谢。因而，每到一个地方，有个窝休息显得尤为重要。人们对自己的窝装点也尽显各自的风格，女孩的细腻芳香，男人的随便凌乱，不管怎么样，能让心得到休憩才是最重要。在城市中穿行，仰望高楼大厦，不为自己所有，租间民房，置一个窝也自得其乐。

　　常去朋友那里玩，尽管聊的很开心，相处也很和谐，有次约人去唱K，很热闹，但我跑到外面对着夜发呆。朋友问我：“想什么呢？”我说：“有点想自家的窝了。”朋友笑我：“你那个破窝，有什么好，看我这里，房间别致温暖。”我就笑着揶揄说：“可能是金窝，银窝，不如自己的狗窝呀。”其实我自己清楚，越热闹的地方，我就会感到越孤独，我愿意独自品尝自己孤独，那也是份美丽。朋友很不解，经常问：“你那窝就真的那么好吗，我去你那里就感觉不到呢。”其实我也不知道为什么，或许卧榻之旁，谁又能看透人生呢？一觉睡下去，谁又能知道明天会发生什么……