我总认为自己没有吃过樱桃，读古诗词的缘故，频频出现的樱桃字眼，以及它的别称含桃、朱樱、紫樱、荆桃、莺桃等，让我谗虫绕嘴，买来一小撮解口舌之痒，甘甜之中透着丝丝的酸意，这不就是孩提时在大山丛林间摘的小红果儿吗？

　　樱桃是女人果。

　　一个过了不惑的男子嗜食樱桃，大概是对青春依然有着无限的挂念，因为樱桃是东方最美的嘴形。

　　它是天生的鸡心，娇小玲珑滋生怜爱之意的果，男人们尝鲜后的醉意和冲动中，一句句吟哦开始流传。周邦彦词云：“门外荆桃如菽，夜游共谁秉烛。”

　　樱桃媚，“令人好颜色，美志性”，尤其维生素丰富，含铁量几乎是众果之冠，但我称之女人果，是它在提醒世人：过之则错。其实樱桃是不能嗜食的，历史上曾有多食久食樱桃而毙命的记录，好似桀纣亡国于女人，夫差、李隆基误国于女人，不是女人的错，是嗜者之错。樱桃娇弱，经雨则虫自内生，其核仁含氰甙，水解后生成氢氰酸，多吃引发氰氧化物中毒。我曾戏言樱桃包藏祸心。

　　樱桃是贵族果。

　　有些水果会让人产生历史的怀想，比如荔枝，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”杨贵妃的贪嘴累死快马，但不少朝代对樱桃的厚爱，其规格是最高的。

　　樱桃先百果熟，别的果实还在开花，它已经结果，故尊为“百果第一枝”，亦称“早春第一果。”

　　它享受着特殊的地位，《礼记·月令》有“仲夏之月，以含桃先荐寝庙”，作为贵果在古时荐宗庙之用。樱桃的受宠不仅限于此，就说杨贵妃所处的唐朝吧，圣明的唐太宗李世民先生就是樱桃的崇拜者，这位治国有方、作战有谋的皇帝在日理万机中竟愿意抽出空来，也为樱桃吟哦一番。从王维的《敕赐百官樱桃》的诗中：“芙蓉阙下会千官，紫禁朱樱出上兰。”可见唐朝吃樱桃是一种待遇，当时进士也有“樱桃宴”的说法。

　　现在樱桃也不是俗果，仍然是唐朝诗人李商隐所言的“众果莫相诮，天生名品高。”属于高档水果的范畴。

　　樱桃是中国果。一  身中国红的樱桃是最具气质的水果，在高档水果里，榴莲、火龙果等均为舶来果，而樱桃是中国标识。

　　樱桃不是桃，其形似桃，故名。近百年间，西亞的甜樱桃、南欧的酸樱桃陆续传入中国，以示区别，植物学上有“中国樱桃”的称谓。单说樱桃二字就是古称，汉朝人多称朱樱，按《本草图经》的介绍：“樱桃，其实熟时深红色者谓之朱樱，紫色皮里有细黄点者谓之紫樱。”当时说到樱桃，要费点口舌解释，颜师古《汉书》注：“樱桃即今之朱樱也。”不象如今只有复古的“樱桃”一称，说到其他称谓反而不知何物？

　　还有一点很有意思，天下人尽知洛阳牡丹，却不知洛阳樱桃同样甲天下？而且是自古如此。前一段时间，友人从洛阳来，给我带些樱桃沟的樱桃品尝，我就笑言此事。牡丹必去洛阳方可赏，樱桃不去洛阳却可尝，都是中国特色，而后者知名度不如前者，这是什么道理?莫不是牡丹是国色天香，大佳闺秀，而樱桃半隐半现，小家碧玉？

　　古老的洛阳真好。

　　水果是大自然给人类的馈赠，爱吃水果一定爱生活，而且在有滋有味地享受生活。我咀嚼洛阳樱桃，回想前朝，尝出甘甜之中透着丝丝的酸意莫不是古典的味道呀。