佛曰： 坐亦禅 ， 行亦禅 ， 一花一世界 ， 一叶菩提一如来 ， 春来花自青 ， 秋至叶飘零 ， 无穷般若心自在，语默动静体自然。

　　———题记

　　诚然，佛的大智慧是世人所不可及的，而了却禅心，并且悟得透彻更是一种让人难以企及的心境。

　　越是结满金穗的稻谷越是会低下高贵的头颅，越是以杂草为伴的野花越是会昂起卑贱的胸膛。

　　我不是批判野花，恰恰相反，野花的不自卑让我心生敬佩。佛曰：自卑的人无救，狂傲的人有救。所以，野花有着一种让人难以割舍的喜爱。而佛口中的一花一世界，将花化象为世界，更有一种让人难以攀登的高峰的心理。

　　而我之所以说其卑贱，是因为它的身价却实低微，与为人们提供基础物质基础的稻谷来说，它提供的一丝正能量是少得可怜的。

　　稻谷背负着的，是涵养，是精神，是态度，是能力。我认为，稻谷是有大智慧的，虽不及佛，但已近禅。

　　首先，稻谷树立了一种正确的生活态度，它为人类提供粮食却毫不自夸。世人皆厌“满瓶不动半瓶摇”之类，而稻谷却避之锋芒，以“低调的华丽，骄傲的谦虚”来作为一种处事准则，这也就是人们处世哲学中的所谓的“韬光养晦”。这种态度是一种极好的处事方式。

　　而细究它为何有这种态度，不难发现，它首先树立了一种心境，有心境才有态度，有态度才有高度，有高度才有世界。

　　再者，它为何要低垂下头颅？

　　土地生它，养它，育它，润它。在有成就的时候望一望自己的恩人，在离别之后，还能有个挂念，以致于未来的路不孤单。这也就是人们常常说的“知恩图报”，虽然稻谷不能为土地做些什么，但至少有过牵挂，心中还维系着一丝念想，这也就足够了。

　　所以，一切，都与之有一种特殊心境有关。

　　在禅的世界里，没有区分，没有类别。佛口中的“众生平等”被稻谷诠释得干净透彻，佛口中的“般若自在”被稻谷折射得淋漓尽致。

　　正所谓，无穷般若心自在，语默动静体自然。